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【论道】变味的民俗如何回归传统?快来看看专家及民评代表们怎么说

来源:厦门党风政风监督台      2017-11-28

      时间:2017 / 11 / 24  星期五

     地点:厦门网 
     论道者:文史专家——彭一万老师  民俗专家——郭坤聪老师、卢志明老师  市民评代表——杨毅、陈雪

     主持人:小编  王语冰

    【主持人小编】
    《论道》栏目本期邀请了我市文史专家彭一万老师,民俗专家郭坤聪老师、卢志明老师及市民评代表杨毅和陈雪,请他们坐而论道移风易俗这个话题。话题将围绕:厘清良俗与陋俗、传统继承与变味背离的界限,以及移风易俗如何推进。
    【郭坤聪】
    “民俗”就两个字,一个是“民”,就是老百姓,一个是“俗”,就是风尚或风气。民俗的定义即老百姓在生产生活当中所形成的社会风气,既有清新风气,也有陋习。作为文化现象,它是社风、民风的符号,因此,分清良俗和陋习,对良俗加以传承,对陋俗加以摈弃,这样才能使优良传统成为社会新风尚,从而影响社风、民风、党风,以致漂洋过海,成为联系海外华人的媒介载体。
    【卢志明】
    我对民俗有两个层面的理解。首先民俗是一个地区文化的组成部分,就如我们生活在闽南就形成了闽南文化,民俗是文化里的一个因素。其次民俗是大家共同向往和推崇的准则。究其内涵,民俗也显现着共有的特性和自古以来随着时代而改变的特性。
    【陈雪】
    刚才几位老师说到,民俗存在两个含义,一个是“民”,一个是“俗”。民俗也就是在老百姓心里约定俗成、遵守的东西,承载的是一种精神的需求。比如说企盼风调雨顺,基于这个需求,老百姓在长久的历史过程中就形成了约定俗成的日子,在这个日子里进行祈祷、祈福。目前在一些地方,原本应该放大的精神层面追求反而被缩小了,物质层面则被放大,因此,就出现了大操大办这样的陋习,使民俗变了味。
    【主持人小编】
    当前民俗活动中有哪些是背离传统,变味了的?
    【彭一万】
    我非常赞同陈雪代表的观点。就举中秋博饼这一民俗活动为例,中秋博饼是我市一项重要的民俗活动,一代一代一直延续下来,应是一种公平公开公正、让大家身心愉悦的节日活动,这几年却发现,存在铺张浪费的现象。过去博饼博到月饼就很高兴,现在却用汽车、房子来博弈……这就让传统原有的意义变了味。
    【杨毅】
    民俗随着时代发展是在变化的。这些年有些不当的推波助澜让民俗日变了味,这其中既有群众攀比、讲排场、比富斗阔的心理,也有一些党员干部的参与甚至拉动。要遏制这些不良风气,党员干部就要带头不去做。比如说博饼文化,我觉得这几年我们厦门就做的很好,党员干部带了头,博钱、博房、博汽车的歪风刹住了,传统民俗回归了本源。
    【卢志明】
    民俗自古就区分良俗,劣俗。作为文化现象的民俗活动,在传播中可能会受到污染变为劣俗。实际上历史上有很多良俗的经典,如:晏婴当国,不淹唇间---晏婴当相国时,也就是在祭祀祖宗时候肉不把饭盖满,身为齐国相国,晏婴给民众示范不铺张浪费的榜样。在现在来说,也是非常值得提倡的一种精神。
    【彭一万】
    弘扬优良民俗活动,历史经典确实有示范的作用。例如,宗祠、家庙。现在很多宗祠、家庙经常举办活动,如同安的芦山堂,即苏颂故居。在这里,苏颂的家训代代流传,培育了许多英才,例如抵抗外敌的民族英雄苏坚。在苏颂纪念日,通过举办苏颂文化节这样的活动,邀请海内外宗亲、学者来参加,将他们的爱国主义精神、科学创新精神弘扬到海内外,大大提升了厦门的文化底蕴。因此,要引导民俗活动与两岸的紧密联系相结合,为国家、为民族做好事。
    【卢志明】
    是的,我们闽南文化所含有的民俗,不仅有对侨的关系,还有对台的关系。就如保生大帝,它是我们闽南文化的重要组成部分,现在成为联系海峡两岸、两岸进行文化交流的媒介,特别是保生大帝所包含的文化内涵---慈怀济世,具有现代的意义。所以民俗活动通过正确的引导就会发挥积极作用。
    【郭坤聪】
    移风易俗过程中在弘扬好的风气同时,不能忘记伟人的作用,要传承他们的优良传统,他们才是我们真正该崇拜的对象。
    【主持人小编】
    当前我市各区都积极开展移风易俗整治工作,推动移风易俗,让民俗回归传统,我市该如何推进?
    【彭一万】
    我认为重点要抓进农村、下基层。对于民俗活动种类繁多的乡镇,可以将这些民俗活动整理出来,有些可以合并,把有意义的留存下来。在此,我提出16个字的建议:革除封建迷信,坚持勤俭节约,常年移风易俗,提升道德素养。这样做后,经过一定的阶段,移风易俗就会获得成效,群众的素养道德也得到提升。同时媒体要对移风易俗形成宣传矩阵,进学校、进社区、进企业……让更多的人接触并且理解移风易俗,让大家对移风易俗耳熟能详。
    【卢志明】
    彭老师说的很对,关键还是要提高群众的素质、认知和觉悟。对于一般群众来说,可以通过加强学习、提高认知、自善其身,广众受益,来自我约束,达到对良俗及劣俗的甄别。
    【陈雪】
    第一要好好梳理哪些是良性的、值得弘扬的民俗活动;第二要限制民俗活动中物质行为的放大,比如大操大办等;第三要从党员领导干部抓起,端正思想、端正行为、用制度约束他们,从而杜绝党员领导干部在不良民俗活动中的参与,在精神上及纪律上引导群众遏制劣俗,并自觉起到带头作用,慢慢向下传导,解除群众思想绑架,引导优良社会风气,树立正确的风向,这样,移风易俗工作的推进必然水到渠成。
    【郭坤聪】
    我认为开展移风易俗,就是社会的治理。社会治理要从民心出发,形成社会新风尚。本市的民俗有两种现象,一是种类繁多,二是存在传统的陋习,有变异性。据了解,在晋江和长乐,民众把过去婚丧喜庆、民俗活动大操大办节省下来的钱,集资后,用于修道路、办学、资助困难群众等公益事业,这些做法很好的体现了移风易俗的精神,是一种创新。因此我总结了四句话:改革民俗,政纪刚性,乡规民约,树立典型。